第94章:神符术-《老秦人的刀》


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    莫守拙大战幻字人的时候,无妄也没闲着。

    他要找一处有利地形建立防御。

    这个地形,一不能靠近山体,防范幻字人自上而下攻击。二不能处于旷野,容易四面受敌。

    最后找到了数块巨石之间的一个空隙之处,可容纳四五个人。

    嬴开与嬴夫下马,进入巨石空隙之中。十名侍卫在巨石四周组成环形防御。

    无妄则迅速以神符术制作神符。

    光明巫师所修的四大巫术是心灵控制术、神符术、还魂术和巫杀术。

    神符术是其中的一种。

    神符术最初的作用是破解黑暗巫师的诅咒术。

    经过数十代乃至数百代巫师的摸索创新之后,神符术的作用已经远超从前。不仅仅只有破解诅咒之功能,还能拥有强大的攻击与防御能力。

    神符可以有形,也可以无形。

    两种制作方式也不同。

    有形的神符是一片黄色的纸,只需将个体或群体的对象画在神符上面,再以神符术赋予攻击力或防御力即可。

    有形神符的攻击和防御能力通常都很差,而且一个神符只能针对一个对象,只有低级巫师才用。

    高级巫师制作神符,是用能量化作的气,制作这样的神符,需要感应到对象的本体属性。

    防御一个个体最难,应像叫魂术那样进行精确计算,通过五行属性、意和流体,算出那个独一无二的个体,进行特指性防御。

    防御一个群体则相对简单一些,神、仙、妖、巫师、武者、兽都有特定的属性,这个属性,便是气,体内能量的外在表现。

    神气、仙气、妖气、巫气、武者的杀气以及兽气的属性各不相同,以气的属性确定神符术的攻击或防御对象,可以准确地做到针对一个群体的特指性。

    幻字人是一个非常特殊的群体,将其作为神符术的攻击或防御对象,在设定条件时,即不靠个体的五行属性、意和流体,也不靠群体的气,更不用画像。

    只靠五行属性。

    因为幻字人没有五行属性。
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