第(2/3)页

    对于大圈帮，要追溯到上世纪七八十年代，这是一个统称，并非指的哪个个例，一般情况下，大6人到大6以外谋求灰色展的人，都会被称之为大圈帮，混的好得，被人记住了名，道出了姓，而混得不好的，要么被填海，要么就是成为某一片土地的肥料。

    很血腥，但却又很真实，这又我们常人难以看到的社会另一面……

    说起洛杉矶的大圈帮，不得不提到一个追溯到明末时期的帮派，，洪门，在国内耳熟能详的，就要数金庸老先生笔下的韦小宝师傅陈近南了。

    现实中，真有这么一个人，当时也确实以‘反清复明’为己任，后经清政府的镇压，不得不窝身与海外，在一战期间，便已经活跃在了欧美诸多城市，只不过那个时候，他们还是扮演着推翻清政府的角色。

    后來到了二战，他们成为海外华侨向国内浴血奋战的部队捐献物资的众多渠道之一，他们有着鲜明的民族大义，更有着坚定的信仰，和海纳百川的胸怀，而他们的聚集，成为了国外大圈帮的核心力量。

    当然，到了他们这个层次，已经不屑于打打杀杀这样的‘勾当’，多以主持为主，但如若遇到什么民族大义上的事情话，他们一定义不容辞。

    对外他们有着诸多的名称或者带有关系的社团：譬如最为有名的天地会，譬如以地方性社团为主体的白莲教，譬如在福建等地帮助洪秀全建立太平军的三合会……

    至今这些派别，还沿用着洪门内部‘三十六部半官职按排（行）’的‘编制’，包括在洛杉矶的大圈帮，有多个派别，也仍旧沿用着这些，按辈分坐位，按辈分上香等等。

    虽然派别有强有弱，但内部‘编制’的延续，一定不会有变化，哪怕你是个强派的‘白旗’，见到了弱派的‘花冠（巡山）’你就得规规矩矩的行礼，当然这是场面上的，有些马仔搏上位的，沒少对这些有‘编制’的大佬下手。

    也正是基于大圈帮有‘洪门’这样的班底及中坚力量，肖胜才肯定他们一定会出手相助，只要斥候他们摊开了说，无论哪一个大佬，都不会犹豫，再说，肖胜今晚给他们创作的条件，也是近些年來少有的……

    本就在地盘以及利益上，有所冲突，现如今，又遇到这种‘名正言顺’的举旗环境，在这种大环境下，参与其中的每一个派别，就使出了吃奶的劲，就差沒把老底掏空了。
    第(2/3)页