第1398章 谁的神话更牛-《极品太子爷》


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    萧极秀倒吸了一口冷气,“那人会是谁”

    “不管他是谁,左神洞府第一的排名都要让出来,甚至要排在我们赤诚洞府之后,”

    “叔公,我担心的是新左神与金刚王他们联系在一起。”

    “你不用担心了,他们肯定联系在一起了,”

    “啊……那我们的压力岂不是更大”

    “哈……都是一群小辈,各方面底蕴都差着一截的,圣道的人既然出世了,我道宗之冠黄道太皇宫也会出世的。”

    “黄道太皇宫不是早隐灭了吗”

    “是隐不是灭,没人能灭了太皇宫,三十六洞天、七十二福地都是太皇宫的支系,太皇宫的强大又岂是势单力孤的圣道能比得了的圣道一脉单传,每代也就几个人物,发展了n年还是几个人物,他们太孤立于世了。”

    “天呐,黄道太皇宫居然还存在”

    “不错,曜真天尊已经接到了太皇秘旨,准备整合神州道系,共同抵御印佛宗,哼,他们以为降临了一个金刚王就能把神州搅乱大错特错了,我炎黄文明史远在印佛宗之上,盘古开天,太古三皇叱咤世界风云的时候,印佛释尊的祖宗还没生出来呢,印佛一宗算个屁吗公元前六世纪时,净饭王才与摩诃摩耶生下了释迦牟尼(如来佛)……”

    萧极秀哦了一声,“叔公,佛义在我国也深入人心,地位不可撼动,有说印教主神梵天堪比我们国家神话中开天辟地的盘古大能,是这样的吗”

    紫玉天尊哈哈大笑,“各国都在编撰属于自己的神话,都想骑在别人头上,这是一种神话文明式的侵略,就是人的心里种下一种印象,让人们觉得某神是宇宙万物的创造者,古印度神话中最高的神是梵,据说它不是一种人格化的神,而是越超一切不具任何形势存在又隐于宇宙背后的终极本体,当然这只是印度神话中的说法,中国人是不是都认可这一说法还有待调查,哈,反正我是不认可,梵是婆罗门教中塑造的最牛之神,次一级的神才是婆罗门教的三大主神梵天、湿婆、毗湿努,而他们不过是梵的化身罢了,另外,婆罗门教的始创于公元前1200年以后,草创于他们编纂的原始宗教文献《吠陀》的基础上,又融入了《奥义书》《往事书》及其后的各种法典作为教义,这个时代之后才有了古印度的神话,可是我们中国的神话在几十万年前就有了,你说我该信谁呢其实神话就是神话,有个印象就行了。”

    各国都有自己的神话,古印神话,中国神话,希腊神话,埃及神话,北欧神话,太多了,光是一个太阳神就有十几种说法,各执一词,谁都夸自己的厉害,谁都夸自己的古老,这玩意儿很抽象,但它们离现实生活太遥远。

    “叔公,让你这么一说,我倒是不惧怕什么印佛教了,之前还以为它多么牛叉呢。”

    “牛叉什么释尊成道的七世纪左右佛教才创立,比我国的道教始祖差太远了,盘古开天,鸿蒙初现,那时什么都没有呢,鸿蒙蒙的一片,宇宙一片混沌,鸿蒙即是宇宙,宇宙就是鸿蒙,道,包罗万象,天即是道,道就是天,天道生地道,天地之道孕人道,这就是一生二,二生三,三生万象、演变万物的说法,黄道太皇宫承鸿蒙道统蜕变而生,让我说啊,它最牛,哈……我这个人还是信奉我们自己神话的虔诚信众,什么梵天梵地的,都是扯蛋的玩意儿。”

    “叔公,那金刚王转世是个败类,做为炎黄子孙,居然顶着印佛宗的什么金刚王在神州做乱,该斩啊。”

    “哈……你和他仇深了吧那金刚王没那么简单的,他是个叛逆,印佛宗能否控制他还不好说啊。”

    “那叔公的意思是”

    “能利用自然是最好了,神神道道的说法影响不了现实中许多人的看法,金刚王转世的唐生拥有厚重的政坛背景,根本不是民间宗教力量能撼动人家的,你想让那些当官的相信他是什么妖孽吗太难了。”

    “那黄道太皇宫的人会不会收拾他啊”

    “现在的形势很复杂,宗教之争也复杂,光是我们道宗一系的内部斗争就够让人头痛了,民间官场有官场的斗争存在,各个领域都有自成形势的争斗存在,所有这些情况汇在一起就更复杂了,能在无比复杂恶劣境中生存的强者才是最后胜利者,三元、林轩等人,无非是可怜的斗争牺牲品,身死道消,什么都没了,还斗什么呀”

    “叔公,我们要继续观察新形势吗”

    “当然,我紫玉天尊虽为一方之雄,但没自大到想一手遮天的地步,曜真的实力比我强多了,还不是很低调”
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