第三十六章 纯阳神剑-《寇道》
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大道五十,天衍四九,遁去其一,是为定数,也是变数。
一化纯阳。
应天地造化,整个人间,本有二十五口先天纯阳宝剑,但随着劫数演变,有五口被道行通天之辈带入上界,三口应劫而毁,到了如今,出世者,未有出世者,只剩十七口纯阳宝剑。
每一场大劫,必有三口纯阳宝剑出世,代表着这一场的劫(应劫而出)、德(应造化而出)、运(应天命而出),得之便是应劫之人。
人间煌煌两万年,劫运连绵,当世之存,只余七口。
穷恶之剑,霜厄,又称生灵灭,通体透明,北极寒铁所铸,克制万灵,出世之际,十年雪灾,万里冰封,生灵涂炭,尸横遍野;要想施展出此剑十成威力,须得在极寒穷幽之地,养剑百载。
第一任剑主,魔道祖师无名老人,曾仗此神剑,诛杀上界神仙三人,两派教祖,武当龟鹤天师,昆仑神王,冰封人间七日……第二任剑主厉天魔,欲界魔尊所化……第七任剑主,鬼仙宗,鬼神通。
寇立心中莫名生出一种熟悉感,捂了捂胸口,似乎有一种刺痛感。
第二口,圣魔之剑,七圣元魔剑,由魔道自古以来,法力最高深的七位大圣先后所铸,由天地间七种戾气之因汇聚而成,七剑合一,能化元始大魔,魔功之强,人间无敌,剑柄之内,蕴藏着魔道中的最高禁法。
第一任剑主,欲界大圣,借此降临人间,第二任……此剑于第二次正邪斗剑中,被正阳天剑所破,散落各地,至今所存,天魔宗深渊魔坛中两口。
第三口,正阳天剑,大日核心所铸,又经历代正派真人以浩然正气养剑万载,正气之强,万邪不侵,正魔二道中名气最大的一口宝剑,人间妖魔的克星,金宵派历代镇派之宝,藏于山顶天池之中。
第一任剑主金宵祖师,上古大圣所化,开创金宵一脉,第二任,二代祖师……最后一任,千年剑神,正阳子,自正阳子陨落,此剑不知所踪。
第四口,三山碧元剑,昆仑派镇派至宝,乃是由蓬莱、方丈、瀛洲三神山精华分段铸成,蓬莱为剑柄,方丈为剑背,瀛洲为剑刃,能引地震、改地貌、分地形,吸人间的山气为己用,寻常不用之时,将三个部位藏于各派名山之中蕴养,海外一众地仙和昆仑派前辈联手铸成。
第一任剑主,星宿老人……最后一任剑主陨后,剑身一分为三,昆仑掌其一,怒涛真人掌其一。
第五口,衣冠冢,东王公亲铸,乃上古帝王封棺之剑,本是仙剑,剑身刻有仙家铭文,有得道之法,能助修道之人尸解,受帝王尸气、地脉阴气数万年滋养,专破肉身,无论佛家金身、道家法身、得道之躯、神魔之躯,皆可破之。
第一任剑主人族大圣……第二任……最后一任剑主——步虚峰仙释崖隐真洞,隐真子。
第六口,百金剑煞,号称人间至锐之剑,乃取一百二十九种先天钢精,二百七十一种后天金精所铸,能与本身真元融会,发挥出莫大的威力,除了纯阳剑外,无剑不折,无宝不断,乃剑煞之祖。
第七口,阿难剑,佛门第一杀剑,又称四大劫剑,本是一块天外魔铁,由当年的佛门第一神僧阿难面壁念经九百载,方才度尽戾气,炼成此剑。
剑身蕴含着佛门四大劫剑术,成(转死为生,空有躯壳,但无元灵)、住(从九幽阴间度人归来)、败(无论道深浅,只要心思有半点不坚定者,皆能斩之)、空(佛门至高奥义,假死而生,破劫之法)(生成、住形、败坏、空亡)
史上纯阳神剑散记……
寇立越读越是心惊,这世上,居然有如此多恐怖的神剑存在。
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