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    既然灵魂医师古已有之，也都有各自的宗教信仰，那么他们在现代又是怎么存在的呢？

    有些情况在李无声的意料之中，比如历史上的很多灵魂医师都是宗教神职人员，比如三一教会的牧师们。不过三一教会主要分布在国外，在国内这个群体并不在多数。

    国内的灵魂医师除了政府统一的编制外，也可以信仰自由，教学自由。

    信仰也是一种教育，灵魂医师修行班的课程自然也是沿袭古代各宗派的修行方法。

    而协会自上世纪60年代以来开了几次大会，最终采用了新的修行教育方式：摒弃门派藩篱，化教为学，除了现代化课程，每个学生也可以将宗教经典当做课程来学，而不是完全皈依宗教。

    李无声看到这里就有点佩服政府的，对于学员来说这当然是个好事，每个学员既能制定自己适合的主修路线，也可以兼听他系课程，融会贯通。

    而对于国家来说，这么做无疑让学员很清楚地明白自己的立场。

    主修路线主要有四个：现代唯物系、道学、佛学、三一系。

    不过看到具体介绍时李无声就有些愣住，突然想起来鲁子牛跟他说的话。

    “现在仅仅是确保能力不溢出，但是将来就不好说了。”

    他觉得自己进入了一个新世界。

    道学：华夏传统，自古一脉相承，主攻炼气修真，擅长真气驱魔，炼化丹药，体术灵巧，因此道门弟子也随身佩剑配符作为主要战斗方式。单兵能力强，是各方面最平衡的修行方向。

    佛学：汉传佛学融合道门后形成本土特色。擅长咒语驱魔，点化开悟，转境幻化，攻敌心智。因此佛学弟子随身带佛珠法器。遇到强敌虽可独当一面，但更适合为团队提供加持。

    三一系：西方教派，擅长唱诵和圣水驱魔，除了简单的驱魔和复活职能之外，战斗方面有圣骑士和牧师之分，圣骑士筋骨刚健，适合冲锋陷阵，牧师则适合在后方为团队提供医疗。

    唯物系：科学至上。驱魔方面使用光束脉冲杖，战斗方面使用现代化改造的光束枪械、护甲等等，适合火力输出。

    李无声看完这些就傻眼了，他以为这个修行班是修行的，没想到是组队打游戏的。

    你直接说道系是C位，佛系是S位，三一有T和S，唯物有T和C，一点都没毛病吧。

    可是这世界看上去很和平啊，哪来的敌人？


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